概括成语故事简写，成语故事60个（简短些，100字左右）

本文摘要：成语故事60个（结尾些，100字左右）1.《退避三舍》春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子晋文公逃亡到楚国。楚成王收养并招待他，他许诺如晋楚再次发生战争晋军将退避三舍(一的站三十里)。后来晋文公在秦穆公的协助下重返晋国掌权。 晋国反对宋国与楚国再次发生对立，两军在城濮遇见，晋文公退避三舍，诱敌深入而大胜。2.《一鸣惊人》据传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年整日作乐，只顾朝政。

成语故事60个（结尾些，100字左右）1.《退避三舍》春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子晋文公逃亡到楚国。楚成王收养并招待他，他许诺如晋楚再次发生战争晋军将退避三舍(一的站三十里)。后来晋文公在秦穆公的协助下重返晋国掌权。

晋国反对宋国与楚国再次发生对立，两军在城濮遇见，晋文公退避三舍，诱敌深入而大胜。2.《一鸣惊人》据传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年整日作乐，只顾朝政。一臣下对庄王说道：“听闻国中有一只大鸟，三年不飞来，三年不鸣，是怎么回事?”庄王说道：“此鸟不飞来则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年构成大治局面。

3.《卧薪尝胆》春秋时期，吴王夫劣击败并俘虏了越王勾墨子。吴国给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志杀掉复国，请求范蠡协助训练军队，举荐有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚决睡觉在柴草上，每次饭前皆要辄一个苦胆，后来再一灭吴国。4.《老马识途》春秋时期，齐桓公不应燕国催促，领兵击败了山戎国的侵害;山戎国国王密卢逃往孤竹国催促救兵，管仲追随齐桓公击败了孤竹国的援兵。

在返7a64e58685e5aeb931333366303234国途中，因假一行引进迷谷，使齐军被困。管仲建议用一匹老马开路而化险为夷。

5.《负荆请罪》战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，指出自己的武功垫过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次拐弯，廉颇获知他的良苦用心后后悔深感，之后背著荆条，到蔺相如家门谢罪，从此两人和好，沦为同生共死的交情。

6.《纸上谈兵》战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自指出是天下无敌。赵奢指出他是纸上谈兵知道交通。后来赵奢杀了，赵括替补廉颇领兵，蔺相如等人极力赞成，赵王坚决，赵括在长平之战中损兵40万。7.《三令五申》孙武流寓于吴，吴王想要试试孙武的军事才能，就将180名年长宫女转交孙武体能训练。

孙武将宫女分不作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后奏乐传令，宫女们一阵哄笑，队伍内乱成一片。

孙武再行一次发布命令命令，宫女们只实在冷笑话，显然不听得命令。孙武说道号令既然早已明白又不听得令其，这是头领之罪，命令将两名队长处决。吴王连忙叫人传令无法擒获王妃，孙武依然杀死了两个王妃。然后，孙武新的体能训练宫女，这回没有人敢不听得号令了。

8.《围魏救赵》战国时，魏军围受困赵国京城邯郸。赵国向齐国求助，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，派兵救回赵。田忌原想必要引兵去救回赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围困魏国的京城大梁，魏必回兵市府，这样，不但能中止赵国的围攻，还能使魏军疲惫致使。

田忌接纳了孙膑的策略，引兵赶往大梁。魏军闻讯连忙退回围困邯郸的部队，星夜返军救援大梁。

回头到桂陵，齐军以逸待劳追击魏军。魏军大败，完全全军覆没。9.《胡服骑射》战国时，赵国国君武灵王决意变革图强。武灵王闻胡人(少数民族)身穿较宽袖短褂穿著，骑着战马，边跑完边射箭，行动迅疾，十分灵活性，之后要求向胡人自学，改革士兵服装，发展骑兵。

将近一年功夫，赵国享有一支强劲的骑兵，经过南征北战，赵国出了当时有数的强国之一。10.《防微杜渐》汉和帝刘肇继位后，窦太后掌权，她的哥哥窦宪被受封武阳侯，权力更加大。丁鸿直言不讳地对刘肇说大将军武阳侯窦宪仪仗太后的势力，摘得朝政，这是朝廷的隐患要及时清理。

汉和帝接纳了丁鸿的意见，罢黜了窦宪等人的官职。11.《市井之徒》在古代，进一口井是十分艰难的事，为了水源，人们就不会聚居地在井的附近，慢慢就沦为当时的市集，称作市井。

市井之徒就是指混迹于市井、身份卑微的贩夫走卒。当时刘邦做到泗水亭亭宽时，他是一个身份卑微的小官吏，和他称兄道弟的朋友中，夏侯婴是一个赶马车的，樊哙是杀死狗的屠狗之辈，在当时来说，他们是典型的市井之徒，唐朝的李密有一首《淮阳怀念》诗，樊哙市井门徒，萧何刀笔史。一朝时运不会，千古传名谥。

12.《片言折狱》春秋时期，孔子的学生子路身强力壮，他总是追随孔子，为他驾车做到侍卫，子路性情刚强忠贞，十分孝顺他的母亲。他为人十分真诚，坦率公正，答允做到的事一定会立刻就筹办，绝不推迟。

孔子对子路的赞语是:“片言可以折狱者，其由与也?”意思是只听得了单方面的供词就可以裁决案件的大约只有仲由（即子路）吧。13.《彩衣娱亲》春秋时期，楚国有一个隐士，叫老莱子，他十分孝顺父母，想方设法一切办法亲近父母的宠信，使他们健康长寿。

他70岁时父母还同在，为了不想父母闻他有白发而伤感，她就做到了一套五彩斑斓的衣服穿着在身上，走路时装成小儿唱歌的样子使父母高兴。14.《虎踞龙盘》三国时期，刘备为了联吴外用曹，为首诸葛亮去吴都建业游说孙权。诸葛亮到了建业，看见秣陵的山势地形，感叹地说道:“紫金山山势陡峭，像一条龙环绕着建业，石头城很威武，像老虎蹲踞着，这是帝王建都的好地方。

”15.《祸从天降》唐懿宗的爱女同昌公主因病医治无效丧生。他迁怒于医官，以“用药违宪”的罪名将韩宗召、康仲殷及两家族人300多人全部投放监狱，宰相兼任刑部侍郎刘瞻上奏谏言，指出他们早已竭力，这是祸从天降，惩罚没犯罪的人。

刘瞻因此贬为为康州刺史。16.《精忠报国》北州宣帝时御史大夫颜之仪常常挣扎劝说:束谏宣帝不要暴政，被宣帝冷遇，宣高死后，潮中大臣刘日方、郑泽不实遗诏让杨坚做到丞相辅助小皇帝管理国家，颜之仪极力赞成。

不屈要精忠报国，被杨坚贬到西疆当郡守，但是后来杨坚还是表彰了颜之仪的大义。17.《波及鱼池》从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼在里面喧闹的泛舟着。

忽然，城门着了火，一条鱼看到了大喊说道“很差啦，城门失火了，快跑吧！”但是其它鱼儿都不以为然，指出城门失火，离池塘很近，用不着大惊小怪。除了那条鱼，其他鱼都没逃跑。这时，人们拿着装水的东西来池塘水源。

过一会儿，火被救火了，而池塘的水也所取腊了，满池的鱼都遭到了淫。18.《全无心肝》南朝陈后主陈叔宝在亡国后俘虏到长安，隋文帝对他较为礼遇，不出他面前弹奏吴地的乐曲，以避免他听见后引起亡国之疼，不料，后来看管陈后主的官员报告隋文帝说道，陈后主想要得一个官号，隋文帝之后说道:“叔宝全无心肝。”比喻不知羞耻。成语故事简写 60个 50字以内成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人，扔了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷走了，于是恣意留意那人的一言一行，一举一动，越看就越实在那人看起来盗斧的贼。后来，丢斧子的人寻找了斧子，原本是前几天他上山砍柴时，一时间疏失重生在山谷里。

寻找斧子后，他又遇见了一家人的儿子，再行得失想到他，怎么也不像贼了。疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜忌。

成语小故事---- 郑人买履郑国有个人想要去卖双鞋，他再行比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带上那尺码。他早已获得鞋子，答道：我记得带上尺码来了。

又并转回家送。等到他赶回来，集市已骑侍郎，他惜於没购买鞋。有人回答他说道：你为什么不必自己的脚试一试鞋子的大小呢？他问说道：我宁可坚信尺码，也不坚信自己的脚！成语典故（一)铁杵磨针 唐朝知名大诗人李白小时候不讨厌念书，经常打架，到街上去游荡。一天，李白又没去上学，在街上东溜溜、西想到，不知不觉到了城外。

温暖的阳光、喧闹的小鸟、随风摆动的花草使李白感慨深感，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？” 回头着回头着，在一个斩茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在篦一根棍子般细的铁杵。李白回头过去，“老婆婆，您在做到什么？”“我要把这根铁杵切成一个绣花针。

”老婆婆抱住头，对李白笑了笑，接着又低下头之后篦着。“绣花针？”李白又回答：“是缝衣服用的绣花针吗？” “当然！” “可是，铁杵这么细，什么时候能切成细细的绣花针呢？” 老婆婆质问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么无法切成绣花针呢？” “可是，您的年纪这么大了？” “只要我下的功夫比别人浅，没做到将近的事情。” 老婆婆的一番话，令其李白很后悔，于是回来之后，再行没躲过学。

每天的自学也尤其用功，再一出了名垂千古的诗仙。【古文字】 无论做到什么事情，只要有恒心，一定会顺利的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能严肃、希望、有恒心，成绩好一定是没问题的。

（二）闻鸡起舞 晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具备远大抱负的人。可他小时候毕竟个不爱人读书的顽皮孩子。转入青年时代，他意识到自己科学知识的匮乏，感到不读书无以报效国家，于是就刻苦读起书来。

他普遍读者书籍，认真学习历史，于是就刻苦读起书来。他普遍读者书籍，认真学习历史，借此吸取了非常丰富的科学知识，学问大有自傲。他曾几次出入京都洛阳，认识过他的人都说道，祖逖是个能执掌帝王管理国家的人才。

祖逖24岁的时候，曾有人引荐他去做到官司，他没答允，依然不懈地希望读书。后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志兼任司州主簿。他与刘琨感情很深，不仅经常同床而卧，同被而眠，而且还有着联合的远大理想：建功立业，兴起晋国，沦为国家的栋梁之才。一次，半夜里祖逖在睡梦中听见公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨右脚睡，对他说道：“别人都指出半夜听到鸡叫不吉利，我稍不这样想要，咱们索性以后听到鸡叫就睡觉练剑如何？”刘琨欣然同意。

于是他们每天鸡叫后就睡觉练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长年的勤奋自学和训练，他们再一沦为能文能武的全才，既能写出得一手好文章，又能领兵打胜仗。

祖逖被受封镇西将军，构建了他报效国家的心愿；刘琨做到了都督，兼理并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。【古文字】 故事出自于《晋书?祖逖记》。成语“闻鸡起舞”，形容刻苦有为，也比喻有志之士，及时振作。（三）亡羊补牢 这故事出自于“战国策”。

战国时代，楚国有一个大臣，名为庄辛，有一天对楚襄王说道： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；过来的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢华淫乱，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险性啦！” 襄王听得了，很不高兴，生气大骂道：“你老糊涂了吗？蓄意说道这些严峻的话惑乱人心吗？” 庄辛不慌不忙的问说道：“我觉得感觉事情一定要到这个地步的，不肯蓄意说道楚国有什么意外。如果你仍然宠幸这个人，楚国一定要覆灭的。

你既然责备我的话，请求容许我到赵国躲藏一躲藏，看事情到底不会怎样。” 庄辛到赵国才寄居了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王不得不流亡海外到阳城（今河南息县西 北）。

这才实在庄辛的话不俗，急忙为首人把庄辛去找回去，回答他有什么办法；庄辛很真诚地说道：“我听闻过，看到兔子牙回想猎犬，这还不晚；羊跑掉了才调补羊圈，也还不迟。……” 【古文字】 这是一则很有意义的故事，只告诉放纵，不告诉如何行事，其结果必定是遭凄惨的告终毫无疑问。“亡羊补牢”这句成语，乃是根据上面大约两句话而来的，传达处置事情再次发生错误以后，如果急忙去挽回，还不为太迟的意思。

例如一个事业家，因估算事情的发展罪了错误，轻举轻敌，陷于告终的境地。但他并不沮丧，冷静地将事情再行想要了一遍，从这次的错误中吸取教训，指出“亡羊补牢”，从头做起，还远比晚呢！（四）盲人摸象 据古代印度佛经中谈，古时印度有一个小国，国王名为镜面王。

他改信释迦牟尼的佛教，每天都拜佛念经，十分笃信。可是，国内当时风行着很多神教巫道，多数臣民被它们的严肃所欺骗，人心恐慌，所谓未知，很有利于国家的管理。镜面王很想要让其臣民们都归依佛教，于是就想到了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。

镜面王嘱咐侍臣说道：“你去找一些几乎失聪的盲人到王城来。”使者迅速就凑集了一群盲人，率领他们回到王宫。使者走出宫殿向镜面王禀告说道：“大王，您嘱咐去找的盲人现带回殿前。

”镜面王说道：“你明天隔天率领盲人们到象苑去，让他们每人不能触碰大象身体的一个部位，然后立刻带上他们来王宫前广场。” 第二天上午，镜面王开会所有的大臣和数万平民挤满在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不告诉国王即将宣告什么根本性的事情。

不一会，使者领着盲人们回到了镜面王的高座前，广场上的人们忽然安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都碰到大象了吗？”盲人们齐声问说道：“我碰到大象了！”镜面王又说道：“你们每个人都描写一下大象是什么模样的！”碰到大象腿的盲人首先车站出来说道：“禀报圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。

”碰到大象尾巴的盲人说道：“大王，大象应当像一把扫帚。”碰到大象腹部的盲人说道：“大王，大象显然像大鼓。”随后，碰到大象头部的说道大象像大勺子，抓起大象牙的说道大象像牛角，碰到大象尾巴后部的说道大象像棍杖，碰到大象耳朵的则说道大象有如簸箕。

最后，碰到大象鼻子的盲人说道：“圣明的大王，大象觉得像一根细绳索。”一群盲人分为了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说道自己准确而别人说道的不对。他们又争相到镜面王前争论说道：“大王！大象的模样显然像我说道的那样！”这时，到场的臣民闻此都大笑不止，镜面王也意味深长地看著众人笑了起来。【原文】 《大般涅盘经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其控耳者言象如箕，其触头者言象如石，其控鼻者言象如幡，其触脚者言象如木臼，其控脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其控尾者言象如绳。

” 【说明】 比喻对事物只凭片面的理解或局部的经验，就乱加猜测，想要作出全面的辨别。（五）守株待兔 据传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇上好年景，也不过刚吃饱穿暖；一时逢灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想要改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又哑又害怕，总想要遇到送上门来的车祸之财。奇迹再一再次发生了。

深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在狩猎。吆喝之声四处平缓，惊吓的小野兽没命的跳跃。

忽然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞倒在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他之后仍然种地。一天到晚，死守着那神秘的树根，等着奇迹的经常出现。【古文字】 成语“守株待兔”，比喻亡想要不劳而得，或固守武断的经验，知道变通。

（六）揠苗助长 从前宋国有一个农夫，斥自己所田里的秧苗长得太快，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他实在稻苗或许一点也没有长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子宽低一点。

突然，他灵机一动，毫不犹豫的刮裤管就往水田里跳跃，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才已完成他自以为聪慧的杰作，得意洋洋的跑完回家，迫不及待的告诉他太太说道：“告诉他你一件真是的事，我今天想起一个好点子，让咱们田里的稻苗宽低了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，到底是怎么回事。儿子听见家里的稻子宽低了，激动地飞也似的跑到田里去看。

这时，他找到稻苗是宽低了，但是却一棵棵低垂着，眼见着就要枯死了。【古文字】 这个故事告诉他我们，千万不可以习宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果只想只想不来已完成就毁坏它的次序，到头来不仅无法提前已完成，反而一事无成。

（七）买椟还珠 一个楚国人，他有一颗可爱的珍珠，他想把这颗珍珠卖出去。为了买个好价钱，他之后动脑筋要将珍珠只想纸盒一下，他实在有了尊贵的纸盒，那么珍珠的“身份”就大自然不会低一起。这个楚国人请来名贵的木兰，又找来手艺高超的匠人，为珍珠做到了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。

然后，在盒子的外面精雕细刻了许多漂亮的花纹，还镶上可爱的金属花边，看起来，闪闪发亮，觉得是一件精美美观的工艺品。这样，楚人将珍珠小心翼翼地放入盒子里，获得市场上去买。

到市场上旋即，很多人都围上来喜爱楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，再一出有高价将楚人的盒子买了下来。郑人递过钱后，之后拿着盒子往回回头。

可是没有回头几步他又回去了。楚人以为郑人愧疚了要退款，没等楚人想完了，郑人已回头到楚人跟前。不见郑人将关上的盒子里的珍珠放入来转交楚人说道：“先生，您将一颗珍珠岂放到盒子里了，我特地回去还珠子的。”于是郑人将珍珠转交了楚人，然后低着头一旁喜爱着木盒子，一旁往回回头去。

楚人拿着被撤回的珍珠，十分失望地站在那里。他原本以为别人不会喜爱他的珍珠，可是没想到精致的外包装多达了包装盒内的价值，实在太“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。【古文字】 郑人只轻外表而坚决实质，使他作出了舍本求末的失当权衡；而楚人的“过分纸盒”也有些荒谬。（八）滥竽充数 据《韩非子》记述，齐宣王爱人听得刮起竽，又好讲排场。

为他刮起竽的就有三百人。他经常叫这三百人一同刮起竽给他听得。

有个南郭先生，显然就会刮起竽，看见这个机会，就到齐宣王那里去，催促参与这个刮起竽队。齐宣王就把他编成在刮起竽队里，并且给他很高的薪水。这位显然会刮起竽的南郭先生，中秋节刮起竽，就混合在队里，拿着竽装腔作势。

这样一天天混过去，未曾被人找到。等到齐宣王杀了，齐泯王接任王位。他和齐宣王有所不同，不讨厌听得大家一起刮起竽，而是讨厌叫刮起竽的人一个一个地来刮起给他听得。

南郭先生听见这个消息，不得已逃之夭夭，不肯再行假冒刮起竽人了。【古文字】 西方谚语说道，你可以在某时愚弄某一些人，却无法仍然愚弄所有的人。

南郭先生会刮起竽软装做不会刮起竽，惜有露出马脚之时。这个故事也解释南郭先生不擅于运用较好的自学条件。在齐宣王300人的刮起竽队里，与其他299名乐师共处，自学资源还算数非常丰富。

但他没意识到这一点，符合于滥竽充数，自欺欺人，不能堕个逃之夭夭的下场。（九）按图索骥 孙阳，春秋时秦国人，据传是我国古代最知名的三好专家，他一眼就能显现出一匹马的优劣。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫作伯乐。

据传，伯乐把自己所非常丰富的识马经验，自传式一本《三好经》，在书上，他写出了各种各样的千里马的特征，并所画了不少插画，可供人们作识马的参照。伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《三好经》，也很想要过来去找千里马。

他看见《三好经》上说道：“千里马的主要特征是，低脑门，大眼睛，蹄子像摞一起的酒曲块”，之后拿整天，往外走到，想要试试自己的眼力。回头了不远处，他看见一只大癞蛤蟆，整天抓回来告诉他父亲说道：“我寻找了匹好马，和你那本《三好经》上说的差不多，只是蹄子不像摞一起的酒曲块！” 伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，可不深感又有趣又好气，诙谐地说道：“这‘马’爱人跳跃，没有办法骑马呀！” 【原文】 这个成语源于《艺林灭山》，伯乐《三好经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子掌《报章》借此马。

出见大蟾蜍，曰其父：“得一马，额与完全相同，但蹄不如累官曲尔。” （十）邯郸学步 据传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不告诉姓氏啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！ 这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论相貌也算数得上中等人材，可他就是缺少自信心，常常无缘无故地深感事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，车站相坐互为也是人家高雅。他闻什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却一直无法作好一件事，不告诉自己该是什么模样。家里的人劝说他改一改这个毛病，他以为是家里人管得过于多。

亲戚、邻居们，说道他是狗熊敲棒子，他也显然听不进去。日久天长，他竟然猜测自己该不该这样走路，越看就越实在自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上遇到几个人说说笑笑，只听得有人说道邯郸人走路姿势那叫美。他一听得，对上了心病，连忙踏上前去，想要打探个明白。不料想，那几个人看到他，一阵笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势到底怎样美呢？他怎么也想象不出来。

这出了他的心病。再一有一天，他瞒着家人，跑到很远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他深感恣意新鲜，真是令人眼花缭乱。

看见小孩走路，他实在开朗、美，学；看到老人走路，他实在沉稳，学；看见妇女走路，摆动多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也会了，路费也花光了，不得已爬着回来了。（十一）井底之蛙 《庄子秋水篇》谈了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。

一日，一只浅井的青蛙看到一只东海大鳖，之后兴致勃勃地对它说道：“我可幸福啦！出来就在井栏边跳来跳去，进来就在井壁砖缝中睡觉；跳进井中，水就冷水着我的两腋和腮；跳入深处，泥汤就没有了我的脚。我独霸一井之水，螃蟹和蝌蚪都不了跟我比起，你不来也下来想到？” 东海之鳖回到井边，左脚还没有进来，石膝早已被卡住了。

东海之鳖渐渐弃了过来，然后对这只浅井青蛙描写了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，足以解释大海的辽阔；用千仞之低这样的词，足以量尽它的深度。大禹时十年九旱，海水没有展现出减少了多少；商汤时八年七早，海水也并不闻增加多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想起还有比它的一方水井更大的世界呢! 【所属朝代】 春秋战国时代 （十二）叶公好龙 鲁哀公常常向别人说道自己是多么地渴求人才，多么讨厌有科学知识才干的人。有个叫子张的人听闻鲁哀公这么青睐贤才，之后从较远的地方风尘仆仆地回到鲁国，催促谒见鲁哀公。子张在鲁国仍然寄居了七天，也没有等到鲁哀公的影子。

原本鲁哀公说道自己讨厌有科学知识的人只是赶时髦，习着别的国君说道说道而已，对前来谒见的子张显然没有当一回事，早就忘到脑后去了。子张很是沮丧，也十分生气。

他给鲁哀公的车夫谈了一个故事，并让车夫把这个故事自述给鲁哀公听得。然后，子张悄然离去了。再一有一天，鲁哀公记起子张谒见的事情，打算叫自己的车夫去把子张找来。车夫对鲁哀公说道：“他早就回头了。

” 鲁哀公很是不明白，他回答车夫道：“他不是投靠我而来的吗？为什么又走掉了呢？” 于是，车夫向鲁哀公自述了子张留给的故事。那故事是这样的： 有个叫叶子低的人，总向人撒谎自己是如何如何讨厌龙。

他在衣带钩上所画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙告诉叶子低是如此讨厌龙，很是打动。一天，真龙迫降到叶子低的家里，它脖子伸入窗户里看望，把尾巴扯在厅堂上。

这叶子高见了，吓得脸都逆了颜色，惊恐万状，走就跑完。真龙深感莫名其妙，很是沮丧。只不过那叶公并非知道讨厌龙，只不过是形式上、口头上讨厌罢了。

（十三）掩耳盗铃 春秋时侯，晋国贵族智伯灭了范氏。有人乘机跑到范氏家里想要偷点东西，看到院子里钉着一口大钟。钟是用上等青铜铸造的，造型和图案都很精致。骗子心里高兴极了，想要把这口精致的大钟腹返自己所家去。

可是钟又大又轻，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再行分别搬到回家。骗子去找来一把大大锤，拚命朝钟扔去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

骗子着慌，心想这下难受了，这种声不就等于是告诉他人们我正在这里偷走钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想要捂住钟声，可钟声又怎么捂得寄居呢！钟声仍然悠悠地传向远方。他就越听得就越惧怕，有所不同权利地抽回双手，抓起捂住自己所的耳朵。“咦，钟声变大了，听不见了！”骗子高兴一起，“妙极了！把耳朵捂住不了就听不进钟声了吗！”他马上去找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听得e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333330343863不知钟声了。于是就回头扔起钟来，一下一下，钟声悦耳地传遍较远的地方。

人们听见钟声蜂拥而至把骗子逃走了。（十四）自相矛盾 楚国有一个买兵器的人，到市场上去买矛和盾。好多人都来看，他就高举他的盾，向大家夸口说道：“我的盾，是世界上特立独行牢固的，无论怎样锐利锐利的东西也无法刺入它!” 接着，这个买兵器的人又拿起一支长矛，大言不惭地夸起来：“我的长矛，是世界上最尖利的，无论怎样稳固扎实的东西也今晚它一砍，只要一遇上，嘿嘿，立刻就不会被它刺入!” 他十分不解，之后又大声吆喝一起：“慢来看呀，今晚卖呀，世界上特立独行牢固的盾和特立独行锐利的长矛!” 这时，一个看客上前拿起一支长矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去砍这盾，不会怎样呢?” “这——” 围观的人再行都一楞，忽然愈演愈烈出有一阵笑，之后都骑侍郎了。那个买兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾回头了。

客有鬻于与盾者，誉其盾之贝利：“物什能溃也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物莫不溃也。

”人应之曰：“以予之长矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能不应也。（十五）水滴石穿 宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒羞辱将帅、小吏侵害长官的事。张乘崖指出这是一种异常的事，下定决心要整治这种现象。

一天，他在衙门周围出巡。忽然，他看到一个小吏从府库中慌慌张张地回头出来。张乘崖喝寄居小吏，找到他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才否认就是指府军中偷走的。

张乘崖把那个小吏送回大堂，命令严刑拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么！你也不能打我，无法杀死我！”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种不道德，张乘崖当堂斩杀了这个小吏。（十六）东施效颦 西施是中国历史上的「四大美女」之一，是春秋时期越国人，她的一举一动都十分更有人，只惜她的身体很差，有心痛的毛病。

有一次，她在河边洗完衣服打算回家，就在回家的路上，忽然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶寄居胸口，皱着眉头。虽然她的样子十分难过不难受，但是看到的村民们却都在赞扬，说道她这样比平时更加美丽。

同村有位名为东施的女孩，因为她的相貌并不漂亮，他看见村里的人都夸赞西施用手扶寄居的样子很美丽，于是也习着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地休息，以为这样就有人赞扬她。她本来就长得小人，再行再加故意地仿效西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更为反感。有人看见之后，急忙关上大门；有些人则是连忙纳妻儿躲藏得相比之下的，他们比以前更为看不起东施了！ （十七）卧薪尝胆 春秋时期，吴越两国邻接，常常士兵们，有次吴王领兵攻取越国，被越王勾践的军师灵姑沉斧头中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差即位。

三年以后，夫差领兵前去攻取越国，以报杀父之仇。公元前497年，两国在夫椒激战，吴国大获全胜，越王勾墨子不得不退隐到会稽。

吴王派兵迎击，把吴国围攻在会稽山上，情况十分不妙。此时，吴国理会了大夫文种的计策，打算了一些金银财宝和几个美女，为首人偷偷地赠送给吴国太宰，并通过太宰向吴王说情，吴王最后答允了越王勾践的议和。

但是吴国的伍子胥指出无法与越国谈和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听得。越王勾墨子战败后，之后和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做到看管坟墓和养马的事情。

夫差每次出游，吴国总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫劣有病，吴国为了指出他对夫差的忠心，竟然特地去辄夫差小便的味道，以便来辨别夫差痊愈的日期。夫差病好的日期刚好与吴国预测的有异，夫差指出吴国对他敬爱忠心，于是就把吴国夫妇敲返越国。

越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡就枯在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，回应不忘国耻，不忘艰难。

经过十年的积存，越国再一由弱国变为强国，最后击败了吴国，吴王后悔自杀身亡。（十八）夜郎自大 汉朝的时候，在西南方有个名为夜郎的小国家，它虽然是一个独立国家的国家，可是国土较小，百姓也较少，物产堪称较少得真是。

但是由于邻近地区以夜郎这个国家仅次于，从未离开了过国家的夜郎国国王就以为自己统治者的国家是全天下仅次于的国家。有一天，夜郎国国王与部下视察国境的时候，他拿着前方回答说道：“这里哪个国家仅次于呀？”部下们为了顺应国王的心意，于是就说道：“当然是夜郎国仅次于啰！”回头着回头着，国王又抬起头来、望着前方的高山回答说道：“天底下还有比这座山更高的山吗？”部下们问说道：“天底下没比这座山更高的山了。”后来，他们回到河边，国王又回答：“我指出这可是世界上最久的河川了。”部下们依然异口同声问说道：“大王说道得一点都到底。

”从此以后，幼稚的国王就更加坚信夜郎是天底下仅次于的国家。有一次，汉朝为首使者回到夜郎，途中再行经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比一起哪个大？“使者一听得吓坏，他没想到这个小国家，居然幼稚的自以为能与汉朝比起。却没想到后来使者到了夜郎国，自豪又幼稚的国王因为不告诉自己统治者的国家只和汉朝的一个县差不多大，居然不知天高地厚也回答使者：？汉朝和我的国家哪个大？”（十九）愚公移山 传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。

那里的北山住着一位老人名为愚公，慢90岁了。他每次外出，都因被这两座大山隔绝，要绕相当大的圈子，才能到南方去。一天，他把全家人开会一起，说道：“我打算与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，建一条通向南方的大道。

你们谈谈吗！” 大家都回应赞同，但愚公的老伴明确提出了一个问题：“我们大家的力量特一起，还无法暂存一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢？再说，把那些挖出的泥土和石块放在哪里去呢？” 辩论下来大家指出，可以把挖出的泥土和石块扔到到东方的海边和北方更远的地方。第二天隔天，愚公带着儿孙们开始挖山。

虽然一家人每天凿没法多少，但他们还是坚决凿。直到换季节的时候，才回家一次。有个名为智叟的老人获知这件事后，特地来劝说愚公说道：“你这样做到过于不聪慧了，凭你这受限的精力，又怎能把这两座山凿追呢？”愚公问说道：“你这个人过于固执了，真是无法教诲，即使我杀了，还有我的儿子在这里。儿子杀了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生子儿子。

子子孙孙是没所求的，而山却会再行升高，为什么凿不平呢？” 当时山神闻愚公他们挖山好比，之后向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神打动，为首了两个大力神玉帝，把两座山腹回头。

从此，这里仍然有高山隔绝了。（二十）熟能生巧 【古文字】 这个成语，解释不管做到什么事情，只要勤学苦练掌控规律，就能找到许多窍门，腊一起得心应手。请君入瓮 比喻以其人之道，还治其人之身。也是比喻某人用来整治别人的办法，来整治他自己。

它揭发了酷吏的残暴，也教会人们一种以牙还牙的斗法；同时规劝人们不要作法自毙 武则天的两名大臣周兴和来俊臣，是当时出名的酷吏，成千上万的人被害在他们手下。有一次，周兴被人密告伙同丘神绩诛杀。武则天之后为首来俊臣去审理这宗案件，并且订下期限审出结果。

来俊臣和周兴平时关系不俗，深感很棘手。他苦思冥想，长成一计。一天，来俊臣蓄意找来周兴，两人饮酒聊天。

来俊臣装有出有脸上愁容，对周兴说道：“唉！最近审讯犯人杨家是没结果，求教老兄，知道可有什么新的绝招？”周兴向来对刑具很有研究，之后很不解地说道：“我最近才发明者一种新方法，不怕犯人不讨。用一个大瓮，四周塞满火烧白的炭火，再行把犯人放进去。再行顽固不化的人，也受不了这个滋味。” 来俊臣听得了，之后嘱咐手下人坐来一个大瓮，照着刚才周兴所说的方法，用炭火把大瓮火烧得通红。

来俊臣忽然车站一起，把脸一沉，对周兴说道：“有人勒令你诛杀，太后命我来审讯你，如果你不老老实实供词的话，那我不得已请求你入这个大瓮了！” 周兴听得了惊恐失色，告诉自己在劫难逃，不得已俯首认罪。成语故事简写刻舟求剑有一个楚国人外出长途跋涉。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身携带百带着的剑落在江中的急流里去了。船上的人都大喊：“剑掉进水里了！”这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻有了个记号，然后走对大家说道：“这是我的剑掉下去的地方。

”众人困惑为难地望着那个刀刻的印记。有人度劝说他说道：“慢龙骨去找剑呀！”楚国人说道：“慌什么，我有记号呢。”船之后前进，又有人挟他说道：“再行不下去去找剑，这船越走越远，当心回答去找不回去了。

”楚国人依旧热情地说道：“不必缓，不必缓，记号刻有在那儿呢。”以后船行到岸边停下来后，这个楚国人才顺着他镌刻记号的地方龙骨去找剑。可是，他怎么能去找获得呢。船上刻有的那个问记号是回应这个楚国人的剑救起瞬间在江水中所处的方位。

掉进江里的剑是会随着船行驶的，而船和船舷上的记号却在不时地行进。返等到船路经岸边，船舷上的记号与水中剑的方位早就风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是过于老是了吗？他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果没什么所获得，还招答来了众人的嘲笑。这则寓言告诉他我们，用惯性的眼光去看来大大发展变化的事物，必定通缉犯脱离实际的主观唯心主义错误。

望接纳，谢谢负荆请罪的成语故事缩写赵国谋士蔺相如，因在渑池会上挽回了赵王的面子，后来遗文又用智慧挽回了和氏璧，被赵王受封上卿，官比辛劳百功低的廉颇大，廉颇不服气，扬言要当面侮辱蔺相如。蔺相如恣意为难，并告诉他手下人原因：自己不是害怕廉颇，而是害怕将相不和，让秦度国有机可乘。

廉颇告诉后，很后悔，干了上衣，身背荆条，向蔺相如谢罪.要15个更容易总结的成语故事成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人,扔了一把斧子.他以为是邻居家的儿子偷走了,于是恣意留意那人的一言一行,一举一动,越看就越实在那人看起来盗斧的贼.后来,丢斧子的人寻找了斧子,原本是前几天他上山砍柴时,一时间疏失重生在山谷里.寻找斧子后,他又遇见了一家人的儿子,再行得失想到他,怎么也不像贼了. 疑邻盗斧：不注重事实根据,对人、对事胡乱猜忌. 2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是斥田里的庄稼长得太快,今天去瞧瞧,明天去想到,实在禾苗样子总没宽低.他心想：有什么办法能使它们长得低些快些呢? 有一天,他回到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔.一大片禾苗,一棵一棵地拔真为酬劳了不少的力气,等他忽完了禾苗,早已累官得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴.返回家里还夸口说道：“今天可把我累坏了,我协助禾苗宽低了好几寸!”他儿子听得了,急忙跑到田里去看,找到田里的禾苗全都早已枯萎了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有诗才,而且擅于管理国事.后来,他在周厉王身边执掌朝政.可是,周厉王飞横骄横,地方官吏断事.奸臣则心生诌媚亲近.凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说道他的坏话.周厉王对凡伯十分沮丧,从此,奸臣进出宫廷,不把凡伯放在眼里.凡伯十分不满,写出了一首诗,后来收益《诗经》.诗中批评奸臣说道：“作恶多端,不可救药!” “不可救药”e68a84e8a2ade799bee5baa631333363356536：病重到无法用药救活.后比喻事物怕到无法挽救的地步. 4.乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓氏宗名悫,他自小就很勇气,也很有志向.有一天,宗悫的叔父回答他有什么志向,宗悫问道：“愿为乘长风,斩万里浪.”意思是：我一定要突破一切障碍,勇往直前,腊一番事业.宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,再一沦为一位能征善战的将军. 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界. 北周的宰相杨坚,废置了周静帝,自己当皇帝,创建了隋朝. 他决意要灭陈国,曾说道：“我是全国老百姓的父母,怎么会能因为有一条像衣带那样较宽的长江隔着,就看著南方百姓苦难而不解救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只于隔年了一条狭小水域的,靠得十分将近的两地. 6.高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,通晓音律,琴艺高超,是当时知名的琴师.俞伯牙年长的时候聪慧好学,曾拜为低人为师,琴技超过水平,但他总实在自己还无法出神入化地展现出对各种事物的感觉.伯牙的老师告诉他的点子后,就带上他乘船到东海的蓬莱岛上,让他喜爱大大自然的景色,聆听大海的波涛声.伯牙举目远眺,不见波浪波涛汹涌,浪花激溅；海鸟翻飞,鸣声入耳；山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般.一种不可思议的感觉油然而生,耳边好像咯起了大大自然那人与自然歌声的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随便并转,把大大自然的动人融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界.老师告诉他：“你早已习了.” 一夜伯牙乘船游览.面临清风明月,他思绪万千,于是又摇动琴来,琴声高亢,渐入佳境.剌听得岸上有人叫绝.伯牙闻声走进船来,不见一个樵夫车站在岸边,他告诉此人是知音当面请求樵夫登船,兴致勃勃地为他弹奏.伯牙摇动赞美高山的曲调,樵夫说：“真为好!壮丽而优雅,样子高耸入云的泰山一样!”当他弹奏展现出Cyrix新华的波涛时,樵夫又说道：“真为好!宽阔浩荡,样子看到滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙激动色了,兴奋地说道：“知音!你感叹我的知音.”这个樵夫就是钟子期.从此二人出了十分要好的朋友. 故事出自于《列子·汤回答》.成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐典雅. 7.一字之师 指修正文章中一个十分关键的字的老师. 该语出自于宋代陶岳《五代史调补》. 唐朝时期,是我国封建社会发展中一个十分兴旺的时期,文学艺术也很繁盛,其中以诗最具备代表性.当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高. 在当时众多的诗人中,有一个诗人叫楚已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看见傲雪对外开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花.诗中有两句这样写到：前村深雪里,昨夜数枝进.写出好后,他实在十分失望. 有一个叫郑谷的人,看见楚已写出的这首诗后,指出这首诗的意味惟.于是,他经过重复思维揣摩,将这两句诗改回：前村深雪里,昨夜一枝进.因为他指出既然数枝梅花都进了,就无法却是早梅了. 郑谷的这一改动,虽然只将数字改回一字,只有一字之改为,但却使《早梅》更加熟悉题意了,诗的意境也更加极致了.楚已对郑谷的这一改动十分敬佩,当时即称之为郑谷为自己的一字师. 8.专心致志 从前有一个对局能手名为秋,他的棋艺十分高超. 秋有两个学生,一起跟他自学对局,其中一个学生十分专心集中精力跟老师自学.另一个却不这样,他指出学对局很更容易,用不着严肃.老师介绍的时候,他虽然躺在那里,眼睛也样子在看著棋子可心里却就让：“要是现在到野外箭下一只鸿雁,美餐一顿该多好.”因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的介绍一点也没听进来. 结果,虽然两个学生同是一个名师传授,但是,一个变革迅速,出了棋艺高强的名手,另一个却没有教给一点本事. 按图索骥 孙阳有个儿子,看了父亲写出的《三好经》,以为三好很更容易,就拿着这本书四处去找好马.他按照书上所绘的图形去找,一无所获.又按书中写的特征去找,最后找到有一只癞蛤蟆很像书中写出的千里马的特征,之后高兴地把癞蛤蟆带回家,对父亲说道：“爸爸,我寻找一匹千里马,只是蹄子稍差些.”父亲一看,哭笑不得,没想到儿子竟然如此愚蠢,之后诙谐地说道：“惜这马太讨厌跳跃了,无法用来拉车.”接着感慨道：“所谓按图索骥也.” 南柯一梦 成语疑义： 形容一场大梦,或比喻一场空有缘. 成语原文： 唐·李公佐《南柯太守传》 成语故事： 淳于棼是唐朝人.有一次,因为他喝醉酒,不禁在庭院的槐树下睡觉一起,没想到他因此就睡觉了.在梦里,他看见槐安国的国王为首人相接他到槐安国去,随后把自己心爱的公主娶了他,并且为首他兼任南柯郡的太守. 在这段时间里,淳于棼把南柯管理得很好,国王也很喜爱他.他五个儿子都有爵位,两个女儿也娶王侯,所以,他在槐安国的地位十分低. 后来,檀萝国攻取南柯郡,淳于棼的军队赢了,接着他的妻子也因轻病故了.这一切的意外,让淳于棼想在南柯郡之后寄居下去,就返回京城.可是,在京城里,有人在国王面前说道淳于棼的坏话,国王没求证,就把他的孩子捉一起,还把他带回原本的家乡.一离开了槐安国,淳于棼就睡了,才告诉原本这是一场梦. 旋即,淳于棼找到庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞,洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等,他才恍然大悟,梦中所看到的槐安国,应当就是这个蚂蚁洞.而槐树的最低的树枝,有可能就是他当太守的南柯郡. 淳于棼回想梦里南柯的一切,实在人世十分世间,所谓的发财功名觉得很更容易就消失,于是,他最后就归隐道门了. 故事出自于明朝杨慎的《艺林灭山》.成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,知道变通；也比喻按照某种线索去找寻事物.(完了) 班门弄斧 采石江边一堆土,李白之名低千古； 来来往往一首诗,鲁班门前摸大斧. 这是明朝一个诗人《题李白墓》.李白是举世闻名的唐代大诗人,死后名传千古.多少文人墨客经过李白墓前,都想要逗留片刻,作诗抒写内心感觉.而他们这种不道德不能是附庸风雅,“鲁班门前班门弄斧”,过于不自量力了. 鲁班是战国时代的鲁国人.他是一个擅于制作精致器具的能手,人们叫他“精人”,民间历年来把他尊为木匠的始祖.谁敢在鲁班门前流于用于斧子的技术,也就是说,想要在大行家面前表明自己的本领,这种过于不谦虚的荒谬不道德,就叫作“鲁班门前摸大斧”,全称“班门弄斧”.这和俗语所说的“关公面前骗大刀”的意思差不多. 只不过,“班门弄斧”这句成语早于在唐朝就有它的雏形了.文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门,斯颜耳!”意思是说道,在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前展现出用斧子的本事,脸皮也过于薄了. 这句成语有时也用于自谦之词,回应自己不肯在行家面前流于自己的小本领. 杯弓蛇影 有一天,乐广请求他的朋友在家里大厅中饮酒.那个朋友在饮酒的时候,忽然看到自己的酒杯里,有一条小蛇的影子在摇晃,他心里很反感,可还是把酒喝了下去.喝了之后,心里究竟懊恼,放心不下.返回家中就生子发病来. 于隔年了几天,乐广听见那个朋友生病的消息,理解了他患病的原因.乐广心里想要：“酒杯里意味著会有蛇的!”于是,他就跑到那天饮酒的地方去查看.原本,在大厅墙上,悬挂有一把涂了彩色的弓.那把弓的影子,刚好影落在那朋友杀掉酒杯的地方,乐广就跑到那个朋友那里去,把这事说明给他听得.这人明白了原因以后,病就马上好了. 后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰. 伯乐相马 传说天上管理马匹的神仙叫伯乐.在人间,人们把善于辨别马匹好坏的人也称作伯乐. 第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人.由于他对马的研究十分出众,人们之后记得了他本来的名字,索性称之为他为伯乐,仍然到现在. 一次,伯乐不受楚王的委托,出售能日行千里的骏马.伯乐向楚王解释,千里马鲜有,去找一起不更容易,必须到各地巡访,请求楚王不用生气,他竭力将事情办成. 伯乐跑完了好几个国家,细心探访盛产名马的燕赵一带,艰辛倍至,但还是没有找到中意的良马.一天,伯乐从齐国回到,在路上,看见一匹马纳着盐车,很吃力地在陡坡上前进.马累得呼呼喘气,每努一步都十分艰苦.伯乐对马一向疏远,可不回头到跟前.马见伯乐走进,忽然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,样子要对伯乐诉说什么.伯乐马上从声音中辨别出有,这是一匹绝佳的骏马. 不可多得 东汉末年,有个名士祢衡,才华出众.当时,太中大夫孔融对他尤其器重,把他引荐给汉献帝.他写到：“帝室皇居,必蓄十分之宝.若衡等辈,不可多得.” 汉献帝不肯留住,把孔融的荐表格转交曹操.曹操爱人才,就谒见祢衡.哪知祢衡侮辱曹操,对他很不礼貌.曹操就为首祢衡当鼓吏,在大宴宾客时,命他奏乐助兴.谁知祢衡一旁奏乐,一旁大骂曹操,使曹操十分尴尬.曹操为首祢衡去荆州招降刘表,想要借刘表之手杀死他.想不到刘表把祢衡当成上宾,每次议事或公布文告,都得由祢衡表态.后来祢衡又对刘表不恭.刘表就为首他到部将黄祖那里当书记.祢衡恃才刻薄,十分傲慢,后来,再一被黄祖所杀死. 成语“不可多得”由此而来,形容十分较少、十分绝佳.多用作称赞有才能的人 不可救药 周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有诗才,而且擅于管理国事.后来,他在周厉王身边执掌朝政.可是,周厉王飞横骄横,地方官吏断事.奸臣则心生诌媚亲近.凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说道他的坏话.周厉王对凡伯十分沮丧,从此,奸臣进出宫廷,不把凡伯放在眼里.凡伯十分不满,写出了一首诗,后来收益《诗经》.诗中批评奸臣说道：“作恶多端,不可救药!” “不可救药”：病重到无法用药救活.后比喻事物怕到无法挽救的地步. 不学无术 汉武帝世在位的时候,大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣,深得武帝信任.武帝监杀前,把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光执掌.昭帝去世后,霍光立刘询做到皇帝（宣帝）.霍光掌控朝政大权四十多年,为西汉王朝立功了极大的功勋. 刘询承继皇位以后,立许妃做到皇后.霍光的妻子霍显是个贪恋发财的女人,她想要把自己的小女儿成君娶刘询做到皇后,就乘许娘娘有病的机会,收买女医毒死陷害了许后.毒计谋反,女医获罪.此事霍光事前一点也不告诉,等事情出来了,霍显才告诉他.霍光十分惊恐,谴责妻子不应筹办这种事情.他也想要去诬告,但又不忍心妻子被罪,前思后想,还是把这件伤天害理的事情掩饰下来了.霍光死后,有人向宣帝诬告此案,宣帝为首人去调查处置.霍光的妻子听闻了,与家人、亲信商量对策,要求开会族人策划诛杀,想获知了风声,宣帝派兵将霍家围困,满门抄斩. 东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过,说道他“不学无术,暗于大理”,意思是霍光不读书,没有学识,因而未知牵涉到大局的道理.成语“不学无术”,指没有学问,没本领 才高八斗 南朝谢灵运,是一位写出了大量山水诗的文学家.他聪慧好学,读过许多书,自小受到祖父谢玄的厚爱. 他名门于东晋大士族,因他叛封康乐公的爵位,世人称之为他“谢康乐”.他身兼公侯,却并无实权,被派往永嘉任太守.谢灵运自叹怀才不遇,经常抛下公务不管,却去游山玩水.后来,他辞官后移居会稽,经常与友人吸毒作乐.当地太守为首人劝说他镇抚一些,却被他大骂了一顿.可是,谢灵运写出的山水诗,却颇受人们的青睐.他每写一首新诗,马上就不会被人争相抄写,迅速流传出去. 宋文帝接位后,将他解任京城做官,把他的诗作和书法赞为“两宝”.谢灵运更为自豪了,他说道：“天下才有一石,曹子建独霸八斗,我得一斗,天下共分一斗.” 成语“才高八斗”由此而来,形容人的文才极高.成语故事缩写30字~50字成语小故事----疑邻盗斧来 从前有个乡下人，扔了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷走了，于是处源一处留意那人的一言一行，一举一动，越看就越实在那人看起来盗斧的贼百。

后来度，丢斧子的人寻找了斧子，原本是前几天他上山砍柴时，一时间疏失重生在山谷里。问寻找斧子后，他又遇见问了一家人的儿子，再行得失想到他，怎么也不像贼了。门庭若市成语故事缩写30字【成语】：门庭若市【拼音】：méntíngruòshì【说明】：庭：院子百；若：象；市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。

原形容劝谏的度人很多。现形容来的人很多，十分繁华。

【成语故事】：　　战国时，齐国的相国邹忌为了劝说齐威王要虚心接受臣子们的责备，于是对齐威王说道：“闻我们齐国地方这么大，皇宫上上下下，有谁敢对大王责备？右手谁敢得罪大王？满朝的文武将官，又有谁不怕您？全国百姓，有谁不希道望获得您的关怀？显然恭维您的人一定很多，这样可很差，您一内定不会被中伤得很相当严重！”齐威王听得了，觉得很有道理，马容上命令给全国官员百姓，奖励刚强而不敢责备他的人，于是宫女提意见的人很多，繁华得像市集一样。

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